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sábado, 12 de febrero de 2022

Comunicación perro humano ¿Por qué ladran los perros?


 


Todos los perros descienden del Lobo, entonces si todos los perros descienden de la misma especie, cómo es que han acabado teniendo tantas formas y tamaños diferentes?...


Cuando empezamos a domesticar los perros, les suprimimos comportamientos salvajes, y este proceso de manera accidental, hizo surgir nuevas características; pelo de diferentes colores, colas enroscadas y orejas largas y flexibles. Si a esto le añadimos unos cuantos miles de años cruzando los perros que mas nos gustaban, el resultado es la gran variedad que vemos hoy.


En teoría cualquier perro puede aparearse con cualquier otro perro, pero el sentido práctico acaba por imponerse. Si los humanos fuéramos tan diferentes como un Carlino y un San Bernardo, nuestra altura variaría desde los 65 cm hasta los 10 metros.


Ahora bien, hay una cosa que hacen todos los perros...Ladrar..!!!


Por qué ladran los Perros?, cual es el origen de esto? Los lobos no Ladran, aúllan,


El ladrido del perro ha evolucionado para nuestro propio beneficio, significa esto que nos hablan?, de ser cierto, que nos dicen los perros?


Los perros parece que comprenden nuestras palabras. Pero de verdad pueden los perros hablarnos ladrando?..


Los perros emiten diferente tipos de ladrido, , cuando están descontentos, quieren recibir atención, quiere que lo sueltes, quiere jugar contigo, reclama su juguete, te avisa de un extraño, y te avisa de que te vayas de su casa. . Está demostrado que los perros pueden comunicarnos seis emociones diferentes mediante sus ladridos. Esto demuestra que nos están hablando.


Para una buena educación o adiestramiento de su perro, tiene que haber una buena comunicación entre tu perro y usted, tiene que haber un vínculo humano animal. De esta forma siempre estará feliz su perro con usted y en su educación.


En Psicolmascot le podemos ayudar ha conocer a su perro, a identificar sus ladridos, que quieren decirte, que es lo que quieren comunicarte. Le ayudaremos a reconocer sus gestos, su comportamiento y que las clases de educación o adiestramiento canino sean un éxito en vuestra felicidad, para una buena convivencia en el hogar y la ciudad.


Puede escribirnos al email: psicolmascot@gmail.com y solicite información.


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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Contacto: psicolmascot@gmail.com


Copyright © Por: Erik Farina - Psicolmascot  





sábado, 16 de octubre de 2021

El Lobo el Perro y el Humano - El Viejo Triángulo


 


El Viejo Triángulo


El viejo triángulo: lobos, perros y seres humanos - todas ellas caracterizadas por la cooperación y la cognición compleja.


Los lobos son los ancestros de los perros y viven en grupos mientras que los perros desarrollaron una relación especial con los seres humanos.


Esta relación se basa en:


1-Una evolución compartida de los perros y los hombres durante su domesticación.


2-El desarrollo individual de cada perro en el medio ambiente humano.


El rol de los perros


Los Lobos en la forma de los perros eran compañeros en la mayor parte de la historia evolutiva humana y el desarrollo cultural.


Los perros se han adaptado y han sido criados y entrenados para muchos propósitos diferentes. Son importantes:


-Compañeros sociales


-Para guardar la casa


-Para ayudar a las personas con discapacidad, los cazadores, policías, etc...


Esto indica un alto grado de capacidad de flexibilidad, adaptabilidad y de cooperación.




La adaptación y la domesticación


Todos los perros tienen su origen en los lobos. A través de un proceso de domesticación se han adaptado a vivir entre la gente.


Sin embargo, incluso aún se desconoce, y en qué grado, ellos siguen pensando en una manera de lobo o exactamente de qué manera solucionan sus problemas, el aprendizaje de las habilidades y las disposiciones de cooperación con los seres humanos, han cambiado en comparación con los lobos.


Muchos asumen que los perros han perdido algunas habilidades cognitivas y habilidades para resolver problemas independientes, porque logran involucrar a los humanos como asistentes y son los que resuelven los problemas. Esto contrasta con los lobos, que todavía tienen que hacer frente a los desafíos del desierto.


Otros, sin embargo, tienen la creencia de que los perros no son mucho peores en su visión física que los lobos, pero que la domesticación los ha hecho más sensibles a los seres humanos de lo que los lobos llegarán a ser. En consecuencia, está a menudo más determinado por el comportamiento humano, que por su asistencia, y al razonamiento sobre la causalidad física.




Entendimiento de Lobos y Perros


Aunque en la actualidad, nuestra comprensión del comportamiento del perro está aumentando rápidamente, los datos complementarios del lobo están en gran parte ausente.


El objetivo principal de nuestro estudio, es por lo tanto, para poder tratar de recoger estos datos y, en particular, para entender cual es el rol de las relaciones sociales dentro de los lobos o los perros, y que tienen entre ellos y los seres humanos para su desarrollo cognitivo de cooperación y de el rendimiento.


Esperamos que también los resultados de nuestros estudios, ayuden a poner el adiestramiento del perro sobre una base científicamente firme, proporcionando una mejor comprensión entre el humano y perro de compañía, y apoyar en las decisiones informativas en el área de la terapia asistida con los animales.


La distribución de los lobos


"El hombre y el lobo no son sólo de una tierra, sino que también son de una esencia. El lobo es una especie en peligro de extinción hoy en día, gracias al hombre,.. Y de la humanidad, a través de sus propias acciones en la ignorancia, que no está menos en peligro".




Historia


Antes de la llegada del hombre de antaño, los lobos como depredadores y carroñeros efectivos fueron ampliamente distribuidos por toda Eurasia y América del Norte. Aunque depende del juego mismo, todos los cazadores, recolectores, nómadas han admirado al lobo como se refleja en sus rituales, mitos y medicina. Por lo tanto, el lobo es también un animal muy importante en el contexto de la evolución de la cultura humana y la espiritualidad.


Sin embargo, las actitudes hacia los lobos han cambiado cuando la cultura económica humana se volvió de la caza y de la recolección en el pastoreo, la agricultura y la cría de ganado.


Los seres humanos con un estilo de vida sedentarios han considerado a los lobos como un enemigo, matándolos en un gran número y en formas a menudo brutales, para proteger sus tierras y ganado, para sobrevivir, para aumentar los ingresos, o por mera "diversión".


El lobo ha adquirido una carga negativa simbólica en la mayoría de las sociedades occidentales. Los lobos son temidos y odiados por muchos. Por lo tanto, los lobos fueron perseguidos y asesinados a la extinción en muchas áreas.


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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lunes, 22 de marzo de 2021

Etología Canina Comportamiento Social del Perro Capítulo 13


 

Comportamiento Social del Perro Capítulo 13


El Lenguaje del Rabo en el Perro


También el Rabo, que el perro puede llevar levantado y vertical o metido por debajo de la barriga entre las patas, indica distintos grados de situaciones anímicas propias del perro, desde la actitud del dominador hasta la del sometido.


De ordinario se piensa que cuando el perro menea el rabo indica amistad y docilidad. En realidad se trata más bien de la posición del rabo, y su distinta angulación respecto al cuerpo, que indica el estado de una situación de conflictividad que el perro está viviendo, es decir de un contraste entre el deseo de llevar a cabo una acción y el miedo de ejecutarla.


El perro menea el rabo cuando el propietario vuelve a casa porque está contento de volver a verlo, pero al mismo tiempo se siente sometido y por tanto con miedo.


Un perro que está comiendo en su casa, si está solo tendrá el rabo quieto, pero al acercarse una persona empezará a moverlo porque se encuentra ante el contraste interior del placer de su comida y el temor de que se la puedan quitar.


Esto no se da de ordinario en los perros agresivos, porque éstos se pondrán a gruñir.


El Rabo metido entre las Patas; Refleja miedo. Cuanto más tenga la cola metida entre las piernas, mayor es su grado de miedo ante alguna amenaza externa. También puede referirse a un estado de nerviosismo e incluso a una falta de confianza.


Movimientos Rápidos con el Rabo: Presenta felicidad, o nerviosismo y ansiedad. Cuando entras en casa y tu perro está muy contento de verte, el movimiento tiende hacia la derecha.


Movimientos circulares con el Rabo: El Perro se está divirtiendo tanto con los humanos como con los perros con los que esté jugando.


El Rabo Tieso y recto: El Perro quiere asustar a un intruso que se está metiendo en su territorio. Tendrá también el pelo erizado. Cuando tiende a la izquierda significa que tu perro está analizando a un perro desconocido.


El Rabo hacia abajo moviéndose cerca de las patas: Inseguridad y ansiedad. Si el movimiento tiende hacia a la izquierda es que se sienten amenazados.


El Rabo levantado pero con curva: Puede parecer dominante, pero significa tranquilidad y confianza.


Si el Rabo del perro se mueve a un ritmo pausado y con el cuerpo relajado en paseo matutino por la casa, eso nos da una señal de calma y tranquilidad.


CAPÍTULO 14: EL CARÁCTER DEL PERRO


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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viernes, 19 de marzo de 2021

Etología Canina Comportamiento Social del Perro Capítulo 12


 

Comportamiento Social del Perro Capítulo 12


El Lenguaje de las Orejas del Perro


El ladrido y el aullido no son los únicos mecanismos de comunicación entre los perros. En el comportamiento territorial hemos visto hasta qué punto la marcación con los excrementos es útil para difundir mensajes dentro de la población de perros o lobos.


Otro mecanismo de comunicación mucho más complejo que los acústicos y olfativos es el visual, es decir, el que comprende una amplia gama de posturas y movimientos del cuerpo y distintas expresiones de la cara y de los ojos.


La particularidad de este modo de comunicación es el de estar constituido por una infinidad de pequeños detalles, a veces tan sutiles que resultan difíciles de identificar a un observador humano, y que pueden indicar un mensaje preciso, pero mucho más a menudo enriquecido con pequeños matices que contienen informaciones incluso contradictorias.


Es sabido que la posición de las orejas indica un amplio espectro de situaciones distintas; echadas hacia atrás indican sumisión, pero cuando están hacia adelante el mensaje es agresivo.


Muchas razas caninas poseen unas orejas caídas como carácter distinto. Esta particularidad, que probablemente ocurrió por una intervención casual en la historia evolutiva del perro doméstico, el humano debió seleccionarla después por que daba al perro un aspecto menos agresivo y por tanto, al menos intencionalmente, menos peligroso para tenerlo a su lado.


Es interesante observar que muchos perros guardianes de rebaños como el Pastor del Pirineo, el Kuvasz y el Mastín Español, tienen las orejas caídas que les permite moverse entre las ovejas sin espantarlas.


Es totalmente inexacto sostener que las orejas caídas, o incluso las práctica de cortarlas que todavía se practica entre los pastores de los países del Este de Europa, sirva para evitar la derrota en las luchas con los Lobos, que podrían encontrar en las orejas un punto fácil y vulnerable.


Los mismos Lobos tienen unas magníficas orejas perfectamente tiesas, que además de permitirles un oído óptimo les da la facilidad de comunicar sus estados de ánimo, y sin embargo no por eso las luchas jerárquicas entre ellos son más cuentas o menos ventajosas.


Antiguamente y en algunos países se permite aún el corte de orejas, hay razas de perros de guarda y defensa como el Doberman o el Boxer que tienen orejas flexibles y de las que sus criadores o propietarios, para quitarles su aspecto sumiso, les cortan una parte, dejando sólo un esbozo del pabellón auricular que permanece tieso, dándole así un aspecto más agresivo. Hoy por suerte ya está prohibido en España y en casi todo Europa, espero y deseo que esté prohibido en todo los países del mundo definitivamente.


CAPÍTULO 13


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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martes, 16 de marzo de 2021

Etología Canina Comportamiento Social del Perro Capítulo 11

Erik Farina 2014

 


Comportamiento Social del Perro Capítulo 11


El Aullido del Perro


Aunque todavía no está muy claro el significado del aullido, hay quien le da un significado territorial o considera que es una especia de lenguaje propiamente dicho, se piensa comúnmente que su interpretación exacta es la de reforzar la cohesión del grupo.


Es, por lo tanto, un momento muy importante para una manada de Lobos porque permite mantener la unión del clan.


En los perros esta costumbre se ha ido perdiendo porque el correlativo de la manada, la familia no emplea el mismo sistema.


Es conocido, sin embargo, el caso de algunos perros que en momentos de euforia colectiva dentro del grupo familiar, comienzan espontáneamente a aullar, sumándose así al regocijo general.


En nuestras exploraciones por varias partes del Norte de España, para averiguar la presencia de Lobos, solíamos estimular la respuesta de los Lobos aullando nosotros también.


Un perro que venía a menudo con nosotros tenía un comportamiento extraño; cuando estábamos 2 o más personas aullando, también él se unía al coro, pero si era una persona sola, se quedaba aparte sin participar.


Probablemente en el caso de varias personas sentía el espíritu del grupo, que evidentemente no sentía cuando era una sola persona que estaba aullando.


El aullido espontáneo permanece todavía en algunos perros y conserva su significado social. En efecto, hay perros, encerrados en perreras o en jardines, que “sienten la soledad” y por tanto aúllan para dar a conocer su estado y para llamar a los otros animales.


Sin embargo, no es muy difícil estimular la respuesta del aullido también en los perros mediante una simple grabación, hasta el punto de que en el estado salvaje no se puede nunca saber con certeza si los animales que responden son Lobos o perros salvajes.


CAPÍTULO 12


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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jueves, 11 de febrero de 2021

Etología Canina Comportamiento Social del Perro Capítulo 5

ERIK FARINA año 2012

 

Comportamiento Social del Perro Capítulo 5


Relaciones entre el perro Adulto y el Cachorro


Si se quiere aclarar la relación que existe entre un perro adulto y un cachorro, es muy difícil hacer la referencia a las relaciones que se dan entre los individuos jóvenes y los mayores de una manada de lobos.


En efecto, mientras los cánidos en estado salvaje constituyen una población de cánidos totalmente autosuficiente, los perros domésticos son demasiado dependientes del human para considerarlos adultos incluso después de haber engendrado varias camadas.


En realidad nosotros tratamos a los perros como si fueran niños; hemos reforzado y seleccionado a través de los siglos sus caracteres morfológicos y de comportamiento infantiles, y les hemos enseñado a depender de nosotros para la comida y la protección.


Comparado con el lobo, el perro doméstico puede considerarse un cachorro, y los pequeños de un perro son a todos los efectos los cachorros de un cachorro. Con frecuencia las hembras que han parido una camada, acogen las intervenciones de ayuda de sus dueños con manifestaciones de celo más que de gratitud.


Un perro al que su dueño ha tratado siempre con cariño, no puede aceptar que éste empiece de pronto a cuidar de otros perros, aunque sean sus hijos.


En el caso de los machos, además, la situación es más compleja. La ayuda y la colaboración por parte del padre en la crianza de los cachorros, tan importante en las manadas de lobos, está totalmente ausente en los perros domésticos. Los machos viven con distancia su paternidad, e incluso la mayoría de las veces es precisamente la hembra la que acepta que macho se puede acercar a su progenie.


ERIK FARINA año 2012


La relación que muestran es de indiferencia o hasta evitan acercarse, y lo mismo hacen con los cachorros de otros perros.


Los adultos son conscientes de la debilidad de los cachorros y de ahí que no pretendan establecer relaciones jerárquicas con ellos, más aún, cuando se encuentran perros que no tratan de evitar a los cachorros, y que quizá juegan afectuosamente juntos, es posible hasta observar alguna transgresión de la estructura jerárquica por parte de los cachorros.


En los lobos este comportamiento es mucho más común y es del lobo natural que los cachorros se aferren con los dientes, para jugar, al rabo o a las orejas del jefe de la manada en un modo que ningún otro lobo adulto podría permitirse.


Sin embargo, tanto en los perros como en los lobos, la jerarquía continúa teniendo su importancia y en el momento en que el adulto decide que el juego se acabó, basta un pequeño gruñido para hacer volver al cachorro a su puesto.


La misma madre de los cachorros continúa teniendo la autoridad entre sus hijos cuando éstos han crecido. Y es verdaderamente raro que un hijo someta a la madre aunque sea de mayor tamaño.


Por desgracia no siempre el freno de la agresividad y del dominio que muestran los perros hacia los cachorros es suficiente para regular las relaciones entre el perro adulto y el cachorro; unos perros que están acostumbrados a tener contacto sólo con el humano o a los que se les ha enseñado a ser agresivos con los demás perros, pueden mostrar una agresividad exagerada incluso con los recién nacidos, pero afortunadamente se trata de muy pocas excepciones.


CAPÍTULO 6


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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lunes, 25 de enero de 2021

Etología Canina Comportamiento Social del Perro capítulo 1

Erik Farina 1999

 

Comportamiento Social del Perro capítulo 1


Vida en Grupo


Los comportamientos sociales que caracterizan su vida en grupo constituyen uno de los aspectos más interesantes de la biología de los perros.


Aunque algunos de sus modos de actuar no nos son todavía completamente claros, sin embargo el análisis del conjunto de los esquemas de su comportamiento social nos permite entender las razones de la fácil convivencia entre humano y perro.


En efecto esta convivencia se basa en un patrimonio común de comportamientos característicos de la vida social en grupo, lo que facilita notablemente un entendimiento recíproco.


En el comportamiento territorial, el perro no se identifica tanto con un cubil o con un territorio como en cambio con su clan familiar, la manada.


De ordinario la manada está compuesta por un número limitado de individuos. En efecto, tanto los perros como los lobos viven en grupos compuestos por algunos adultos, machos y hembras, y sus cachorros.


Una vez más, sin embargo, la flexibilidad de adaptación de estos cánidos hace en realidad que se puedan encontrar muchas situaciones que se salen de la norma, y así, junto a las numerosas manadas de lobos de America del Norte, o en las manadas de los dingos australianos, se encuentran grupos constituidos por una sola pareja con sus cachorros o incluso individuos solitarios, situaciones típicas de los Lobos y de los perros salvajes del norte de Europa.


No se debe creer, por otra parte, que a una capacidad tan grande de adaptación y de cambio corresponda igualmente una gran flexibilidad de comportamientos sociales. Los esquemas de comportamiento social son esencialmente los mismos, no sólo en las distintas razas de perros y en los lobos, sino también en los cánidos filogenéticamente más cercanos como los coyotes y los chacales y en los más lejanos como las distintas especies de zorros.


Pero las pocas diferencias que existen son determinantes a la hora de hacer posible el desarrollo de grupos sociales más amplios y todo lo que un grupo más grande puede hacer en relación con un grupo más pequeño.


Erik Farina 2014


En consecuencia, la organización social de la manada, aun basándose en los mismos esquemas de comportamiento, es sensiblemente distinta en las diversas especies de cánidos. Las relaciones entre sus miembros son muy sencillas. Existe una escala jerárquica de dominio y subordinación, no demasiado estable, que determina la importancia social de los individuos particulares.


Cuando un perro o un lobo entra a formar parte de una familia de humanos, transfiere a los humanos las relaciones sociales que normalmente desarrolla con sus semejantes. Los perros no aprenden a comportarse como hombres, en contra de lo que puedan afirmar los propietarios enamorados de sus perritos, sino que continúan mostrando los esquemas de comportamiento típicos de todos los individuos de su especie.


Igualmente, los humanos que tratan con los perros, intentan transferir a éstos sus propias relaciones sociales, conminándoles a comportarse como humanos. La relación resultante no es ni típicamente humana ni típicamente canina.


El perro deja de ser un miembro de la manada, aunque continúe comportándose como tal, sino que pasa a ser un individuo totalmente dependiente y obedece a su amo. No se le puede considerar como un niño, dado que no podrá nunca aumentar ni modificar su posición social.


Quizá la caracterización más apropiada que se pueda dar a la situación de un perro doméstico sea la de un perenne cachorro en estado de subordinación respecto del amo-jefe-humano.


En su estado salvaje el número de miembros de una manada está en función de la abundancia de comida en su territorio y del tipo de presas que se cazan. Naturalmente un grupo de perros o de lobos puede abatir mucho más fácilmente un ciervo o una vaca que lo que pueda hacerlo un individuo aislado o una pareja.


Erik Farina 1999


Pero si el número de miembros en una manada está en función de la abundancia de comida, la ventaja de la vida comunitaria no se limita sólo a tener más posibilidades de éxito en la caza. El lobo ibérico continúa viviendo en manada aunque el territorio en que vive ya no le ofrece grandes herbívoros que cazar. En efecto, vivir en manada permite no sólo atacar mejor a la presa, sino también defenderse mejor de los peligros de la vida salvaje.


En la base de la vida en manada hay una predisposición genética muy determinada. Cuando los cachorros llegan en torno a las cinco semanas de vida y se inicia su período de socialización con los miembros que tiene cerca, comienza a aparecer un comportamiento llamado alomimético por el que los cachorros realizan al mismo tiempo las mismas actividades: es una especie de comportamiento contagioso, comparable en algunos aspectos al bostezo humano, cuyo significado biológico consiste en sincronizar las actividades dentro del grupo.


Este es el primer atisbo del espíritu de manada, y está en la base de la vida social tanto de perros como de lobos.


Los perros, cuando viven juntos, caminan, corren, descansan, se sientan, se tumban, se levantan, ladran y aúllan siempre a la vez.


Todos los propietarios de perros saben lo fácil que para estos perros es formar grupo. Cuando dos perros, aun sin haberse conocido nunca antes, se encuentran encerrados juntos en un recinto, tras los rituales de reconocimiento, se comportan, si no surgen problemas de incompatibilidades, como si formaran parte de la misma manada. Al ladrido del uno seguirá el ladrido del otro, y si uno levanta y se pone en movimiento para una vuelta exploratoria, enseguida le seguirá el otro.


La tendencia hacia este comportamiento de imitación de los miembros del propio grupo es de por sí más fuerte en los jóvenes, aunque también en los adultos persistirá este continuo contacto, no sólo visual, sino también táctil y acústico, que mantendrá la coexistencia del grupo.


CAPÍTULO 2


Por: Erik Farina (Etólogo Canino)


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jueves, 21 de enero de 2021

Comunicación vínculo perro humano ¿Por qué ladran los perros?


 

Todos los perros descienden del Lobo, entonces si todos los perros descienden de la misma especie, cómo es que han acabado teniendo tantas formas y tamaños diferentes?...


Cuando empezamos a domesticar los perros, les suprimimos comportamientos salvajes, y este proceso de manera accidental, hizo surgir nuevas características; pelo de diferentes colores, colas enroscadas y orejas largas y flexibles. Si a esto le añadimos unos cuantos miles de años cruzando los perros que mas nos gustaban, el resultado es la gran variedad que vemos hoy.


En teoría cualquier perro puede aparearse con cualquier otro perro, pero el sentido práctico acaba por imponerse. Si los humanos fuéramos tan diferentes como un Carlino y un San Bernardo, nuestra altura variaría desde los 65 cm hasta los 10 metros.


Ahora bien, hay una cosa que hacen todos los perros...Ladrar..!!!


Por qué ladran los Perros?, Cual es el origen de esto? Los lobos no Ladran, aúllan,


El ladrido del perro ha evolucionado para nuestro propio beneficio, significa esto que nos hablan?, de ser cierto, que nos dicen los perros?


Los perros parece que comprenden nuestras palabras. Pero de verdad pueden los perros hablarnos ladrando?..


Los perros emiten diferente tipos de ladrido, , cuando están descontentos, quieren recibir atención, quiere que lo sueltes, quiere jugar contigo, reclama su juguete, te avisa de un extraño, y te avisa de que te vayas de su casa. . Está demostrado que los perros pueden comunicarnos seis emociones diferentes mediante sus ladridos. Esto demuestra que nos están hablando.


Para una buena educación o adiestramiento de tu perro, tiene que haber una buena comunicación entre su perro y usted, tiene que haber un vínculo humano animal. De esta forma siempre estará feliz su perro con usted y en su educación.


En Psicolmascot le podemos ayudar ha conocer a su perro, a identificar sus ladridos, que quieren decirte, que es lo que quieren comunicarte. Le ayudaremos a reconocer sus gestos, su comportamiento y que las clases de educación o adiestramiento canino sean un éxito en vuestra felicidad, para una buena convivencia en el hogar y la ciudad.


Puede escribirnos al email: psicolmascot@gmail.com y solicite información.


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viernes, 17 de enero de 2014

Los genomas de los perros y lobos proporcionan nuevos conocimientos sobre la domesticación.

Los perros y los lobos evolucionaron de un ancestro común hace entre 9.000 y 34.000 años, antes de que los humanos tuvieran la transición a las sociedades agrícolas, de acuerdo con un análisis de los genomas de los perros y de los lobos modernos, de las zonas del mundo que se consideran centros de domesticación del perro.

El estudio, publicado el 16 de enero del 2014, también muestra que los perros están relacionados entre sí más de cerca que los lobos, independientemente de su origen geográfico. Esto sugiere que parte de la superposición genética observada entre algunos perros y de lobos modernos es el resultado del cruce después de la domesticación del perro, no una línea de descendencia directa de un grupo de lobos.

Esto refleja una historia más complicada que la historia popular de que los primeros agricultores adoptaron unos lobos dóciles, amables que luego se convirtieron en nuestros queridos, compañeros de hoy en día. En cambio, los primeros perros pueden haber vivido en primer lugar entre las sociedades de los cazadores recolectores y adaptado a la vida agrícola más tarde.

La domesticación del perro es más compleja de lo que se pensaba originalmente ", dijo John Novembre, profesor asociado en el Departamento de Genética Humana en la Universidad de Chicago y autor principal del estudio." En este análisis no vimos evidencia clara a favor de un modelo multiregional, o de un solo origen en el que probamos de uno de los lobos que viven ahora. Esto hace que el campo de la domesticación del perro sea muy interesante de cara al futuro.

El equipo ha generado las secuencias de la más alta calidad del genoma hasta la fecha a partir de tres lobos grises: uno de China, otro de Croacia y uno de Israel, que representan las tres regiones donde se cree que los perros que se originaron. También produjeron los genomas de dos razas de perros: un Basenji, una raza que se origina en el centro de África, y un Dingo en Australia, tanto en las zonas que han sido históricamente aisladas de las poblaciones de lobos modernos. Además de los lobos y los perros, que secuenciaron el genoma de un chacal dorado para servir como un "grupo externo", que representa antes de la divergencia.

El análisis de los genomas del Basenji y del Dingo, además de un genoma de un Boxer publicado previamente de Europa, mostró que las razas de perros fueron las más estrechamente relacionados entre sí. Del mismo modo, los tres lobos de cada zona geográfica estaban más estrechamente relacionados entre sí que cualquiera de los perros.
 
El análisis de los genomas del Basenji y del Dingo, además de un genoma de un Boxer publicado previamente de Europa, mostró que las razas de perros fueron las más estrechamente relacionados entre sí. Del mismo modo, los tres lobos de cada zona geográfica estaban más estrechamente relacionados entre sí que cualquiera de los perros.

Novembre dijo que esto nos cuenta una historia muy diferente a la que él y sus colegas habían previsto. En lugar de los tres perros que son estrechamente relacionados con uno de los linajes de lobo, o cada perro que se relacionan con su homólogo más cercano geográfico (es decir, el Basenji y el Lobo israelí, o los Dingos y los Lobos de China), parecen haber descendido de un viejo, Lobo, como ancestro común a ambas especies.

"Una posibilidad es que puede haber habido otros linajes del lobo que estos perros se separaron de lo que luego se extinguieron", dijo. "Así que ahora cuando preguntas que los lobos están con los perros más estrechamente relacionados, no es asunto de estos tres porque son lobos que divergieron en el pasado reciente. Es algo más antiguo que no está bien representada por los lobos de hoy en día."

La contabilización del flujo de los genes entre los perros y los lobos después de la domesticación fue un paso crucial en el análisis. Según Adam Freedman, profesor de posdoctorado en la Universidad de California, Los Angeles (UCLA) y autor principal del estudio, el flujo de los genes a través de las especies de los cánidos parece más generalizada de lo que se pensaba.

 Si usted no considera explícitamente este tipo de intercambios, estos acontecimientos de mezcla quedan confundidos con una ascendencia compartida ", dijo." Asimismo, se encontró evidencia de un intercambio genético entre los lobos y los chacales. El cuadro que surge de nuestro análisis es que estos intercambios pueden desempeñar un papel muy importante en la conformación de la diversificación de las especies de los cánidos.”

La domesticación ocurrió aparentemente con el embotellamientos significativos en los tamaños históricos de la población de ambos principios de los perros y de los lobos. Freedman y sus colegas fueron capaces de inferir en los tamaños históricos de las poblaciones de los perros y de los lobos mediante el análisis de los patrones de toda la variación del genoma, y muestran que los perros han sufrido una reducción de 16 veces en el tamaño de la población, ya que se separaron de los lobos. Los lobos también experimentaron una fuerte caída en el tamaño de la población poco después de su divergencia de los perros, lo que implica que la diversidad entre los antepasados comunes tanto a los animales era más grande de lo que representa los lobos modernos.

Los investigadores también encontraron diferencias entre las razas de perros y los lobos en el número del amilasa (AMY2B) los genes que ayudan a digerir el almidón. Estos estudios recientes han sugerido que este gen era fundamental para la domesticación, permitiendo a los primeros perros poder vivir cerca de los seres humanos para adaptarse a una dieta agrícola.

Pero el equipo de investigación examinó los datos genéticos de 12 razas adicionales del perro y vio que mientras la mayoría de las razas de los perros tenían un gran número de genes de amilasa, los no asociados a las sociedades agrarias, como el Husky Siberiano y el Dingo, que no. También vieron la evidencia de esta familia de genes en los lobos, lo que significa que no se desarrolló exclusivamente en los perros después de las dos especies se divergieron, y pueden haber ampliado más recientemente después de la domesticación.

Novembre, dijo que, en general, el estudio presenta un panorama complejo de la domesticación temprana.

Estamos tratando de intentar que con todos los hilos de la evidencia podamos reconstruir el pasado ", dijo." Usamos la genética para reconstruir la historia de los tamaños de población, las relaciones entre las poblaciones y el flujo de genes que se produjo. Así que ahora tenemos una imagen mucho más detallada que la que existía antes, y es una imagen un tanto sorprendente.

Por la Universidad de Chicago Medical Center.

Copyright © Psicolmascot. Por: Erik Farina (Psicólogo Canino, Especialista en Comportamiento Canino)


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sábado, 21 de diciembre de 2013

El perro se originó en Europa, no al Este de Asia.

Los Zorros pueden ser domesticados deliberadamente, por la crianza selectiva. Pero esto probablemente recapitula un proceso que ocurrió accidentalmente, hace muchos miles de años, con los lobos. El producto de que era el animal que ahora se conoce como el perro. Pero, en que parte de la Tierra sucedió todo esto es muy discutible. Los fósiles se han utilizado para hacer el reclamo de lugares tan diversos como Rusia y el Medio Oriente.

La evidencia genética ha apuntado hacia el este de Asia, como algunas personas creen que los perros vienen de Nueva Guinea y de sus ramificaciones, los Dingos australianos, son descendientes en gran parte sin modificar de los primeros perros. Olaf Thalmann de la Universidad de Turku, en Finlandia, Robert Wayne, de la Universidad de California en Los Angeles, y sus colegas no están de acuerdo. Piensan que el perro nació en Europa, y que tienen el ADN para probarlo.

El ADN que se trata es de la mitocondria: de un grupo celular de una manada que tienen sus propios genes. Debido a que cada célula tiene una gran cantidad de mitocondrias, pero sólo un núcleo, hay una mejor oportunidad de obtener genes mitocondriales que los genes del nucleo de un fósil. Y eso, como se describen en la revista Science, es lo que el Dr. Thalmann, el Dr. Wayne y el resto del equipo hicieron.

Ellos extrajeron el ADN mitocondrial de 18 fósiles cánidos, asegurándose de incluir las criaturas más antiguas del primer perro que muestran signos esqueléticos de la domesticación. (Estos datan de hace 36,000-15,000 años). Luego compararon lo que encontraron con el ADN de 49 lobos modernos procedentes de todo el hemisferio norte, y también con la de 77 perros modernos.

Los Perros modernos, se sabían por estudios anteriores y que se confirman con éste, que pertenecen a cuatro grupos genéticos diferentes en las ramas del árbol de la familia canina, en otras palabras. Varios fósiles cánidos provienen de Europa, los investigadores encontraron, también que pertenecen a uno u otro de estos grupos, al igual que los lobos modernos del continente. Los Lobos del Medio Oriente y los Asiáticos, tanto los más antiguos como los más modernos, estos, por el contrario, no son miembros de ninguno de estos grupos y no pueden, por lo tanto, tener una estrecha relación con los perros modernos.

Tres fósiles de perros de las Américas, que datan de entre 1000 y 8500 años, también compartieron su ascendencia con los perros modernos. Es de suponer que sus antepasados acompañaron a los primeros colonos americanos hace 15.000 años cuando cruzaron el puente terrestre de Bering que unía los mundos nuevos y viejos antes de que el nivel del mar subió a inundar al final de la última edad de hielo.

La división de los perros en cuatro grupos significa una de las dos cosas. De que cualquier domesticación ocurrió más de una vez, o cada grupo es descendiente de la domesticación de cruces entre perros y lobos que dio lugar a un nuevo ADN mitocondrial en la línea. Independientemente de lo que es cierto, este estudio parece a la vez poder identificar de donde vienen los perros y para confirmar que su domesticación es anterior a la invención de la agricultura, hace unos 10.000 años.

Por razones aún desconocidas, los lobos y los seres humanos primero se reunieron cuando la gente todavía cazaban y recolectaban para ganarse la vida. Tal vez sus formas de vida son similares en ambas especies luego de habitar moviéndose en pequeños grupos, que les permitían a los dos poder colaborar en la caza o en la defensa. O tal vez simplemente disfrutaron de su mutua compañía. Como les gusta estar hoy en día.

Copyright © Psicolmascot. Por: Erik Farina (Psicólogo Canino, Especialista en Comportamiento Canino)


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sábado, 23 de noviembre de 2013

Etología Canina – Evolución del Lobo al Perro Nuevas Teorias del 2013

Justo al sur de la línea ecuatorial, a treinta millas de la costa de Tanzania, se encuentra una pequeña isla llamada Pemba. El pequeño trozo de tierra seca que sobresale desde el Océano Índico tiene tan sólo 30 millas de largo y 10 millas de ancho. El cuarto de millón más o menos de las personas que habitan en Pemba viven más o menos a la vanguardia entre un estilo de vida cazador, recolector tradicional y de una agricultura más moderna. La mayor parte del sustento, por ejemplo, proviene de la caza y la recolección, de la pesca en canoas, y por el raspado de los mariscos en el arrecife que rodea la isla.

En el Occidente industrializado, en comparación, todavía lo hacemos un poco de la pesca y la caza, pero la gran mayoría de nuestra comida viene de los cultivos recolectados agrícolas y del ganado doméstico. Los Pembans viven en chozas hechas de madera, hierba o barro, o en ocasiones de hormigón, y casi todos ahora tienen techos de metal. Con un pie en el pasado y un dedo del pie metido en el presente, estos no podrían sobrevivir sin la caza, pero que también mantienen un poco de ganado doméstico, casi todo es principalmente en la cría de pollos.

Hay incluso una pista de aterrizaje que conecta a Pemba con Dar es Salaam, la ciudad más grande del país, y Zanzíbar, una isla cercana. En cierto sentido, el pueblo de Pemba pueden considerarse como un representativo de los seres humanos sometidos a la profunda transformación a un estilo de vida asentado bajo la agrícultura. Ah, y una cosa más notable acerca de ellos: Odian a los perros.

En los Perros: Una nueva comprensión sorprendente del origen canino, su comportamiento y su evolución, los científicos caninos Ray y Lorna Coppinger explican que los Pembans son musulmanes, y Mahoma aconseja estar en contra de tocar los perros.

En su tradición, se dice que los organismos que llevan la enfermedad del mal, viven dentro de la nariz de los perros, lo que explica su nariz fría, húmeday goteante. Es una perspectiva con algún beneficio médico. En la época de Mahoma, y sin duda hoy en día en gran parte de Asia y África, la rabia se propaga gracias, en parte, a los perros.

Coppinger continúa explicando que los Pembans también creen que al mismo Dios no le gustan los perros. "Si un perro entra en su casa, Dios no va a visitarlos. Si un perro entra en la casa, incluso sin haber sido invitado, la casa se debe limpiar muy bien, espiritualmente limpiada, antes de que Dios vuelva a visitarla de nuevo. "En Pemba, los perros no los lobos, pero los perros domésticos reales, el Canis Lupus Familiaris, no son deseados. Esto no es definitivamente la imagen del mejor amigo del hombre, acurrucado contra los pies encima de la cama.

La historia de siempre en la domesticación es algo como esto: Los lobos recorren largas distancias, y también lo hacen los seres humanos. Los lobos cazan cooperativamente, y también lo hacen los seres humanos. En algún momento, algunos lobos relativamente amistosos han aprendido que trabajando juntos con los humanos, podrían acabar con más o mayor presas de lo que podrían por sí solos. Así que, el hombre y el lobo compartieron el botín de la caza. Es lo que el psicólogo de la Universidad Estatal de Arizona Clive Wynne llama la hipótesis del ayudante cazador. Y él piensa que es un error.

Cualquiera que haya estado alguna vez en torno a los lobos le dirá que tratar de compartir la comida con un lobo, es una receta para el desastre ", me dijo Wynne. Los lobos no comparten muy bien con los seres humanos, o incluso entre ellos mismos. Devorar una muerte es un momento de conflicto para cualquier manada de lobos, por lo que la idea de que un pequeño ser humano insignificante pudiera empujarlos a ellos mismos es simplemente absurdo. A esto se añade el hecho de que los lobos no solo están equipados para derribar presas grandes por sí mismos, sino que realmente no necesitan nuestra ayuda. Y por nuestra propia cuenta, incluso con las herramientas, los humanos serían irremediablemente superados por los lobos.

Eso no quiere decir, que viviendo en el 2013, no se puda domar a un lobo. Hoy en día contamos con cadenas y jaulas, collares y correas. Tenemos un conocimiento bastante sofisticado de la ciencia del comportamiento. "Ninguna de estas cosas", señala Wynne , "hubiera estado a disposición de nuestros antepasados. Es que no es plausible que se podría haber hecho amistad con los lobos.

El ayudante del cazador suena como una bonita historia, pero los científicos como Wynne están recurriendo cada vez más a otra hipótesis, una llamada la hipótesis Hurgador de Basura. Hasta hace unos 200 años, sólo era el más rico de los ricos el que tenían perros. El resto eran perros de la aldea, que viven en y alrededor de los asentamientos humanos, sobreviviendo con basura y restos humanos, al igual que otros carnívoros de vez en cuando lo hacen. Hoy en día, alrededor del 80 por ciento de los perros domésticos del mundo sobreviven hurgando en la basura, e incluso un perro de hogar, pasará a través de su cubo de basura si no se tiene cuidado.

Entonces, ¿cómo un lobo hurgando en la basura en las afueras de los asentamientos humanos se convierten en un perro? Para hurgar en un basurero, un lobo tiene que estar mínimamente aceptando la presencia humana, que es algo que los animales salvajes generalmente no está reconocido. En promedio, la huida de los lobos tiene una distancia para los seres humanos de unos 200 metros. En esencia, huir de los humanos antes que los humanos aún puedan tener la oportunidad de darse cuenta de que hay un lobo cerca. (En contraste, un estudio de los perros salvajes de Etiopía mostró que toleran enfoque de huida de un ser humano a una distancia de unos cinco metros.)

Así que sólo los lobos que estaban anormalmente tolerantes a la presencia humana a quien le quedaba el tiempo suficiente para comer nuestra basura en primer lugar. El apoyo a esta idea proviene de un documento del 2010 en la revista Nature, que encontró un pequeño pellizco en un gen llamado WBSCR17 en los perros. La misma mutación que en los seres humanos resulta en un trastorno llamado síndrome de Williams Beuren, que se caracteriza por una extrema amabilidad. De acuerdo con la hipótesis de Hurgador de Basura, la basura es en sí misma una presión de selección evolutiva. Llegando a estar más tolerante con otras especies, incluida la nuestra, los perros-lobos pronto podrían permitir que nuestras sobras de la mesa entraran en su repertorio de la dieta. Esa es la primera parte de la historia de la domesticación.

La segunda parte consistió en la pérdida de las habilidades de la caza, como la recolección de los residuos se hizo cargo como el principal mecanismo por el cual comían. Sólo entonces llegó a ser seguro poder ponerlos en nuestros hogares. Fue entonces cuando empezaron a ser útiles como pastores, guardianes del ganado y tiradores de trineo. Eso también es cuando finalmente se convirtieron en ser útiles como ayudantes para los cazadores. Y sí ofrecer una gran cantidad de ayuda: Resultaba que el tener un perro de caza era equivalente a tener un rifle, según Wynne, en términos de libras adicionales de carne obtenidas por año.

Si ellos podrian completar la matanza, ellos completarían la matanza ", dice Wynne. Los Dingos en Australia, por ejemplo, pueden cazar por su cuenta. Pero los perros domésticos, simplemente no pueden, en su mayor parte. Cuando se caza con un perro, el perro hace una persecución para cansar la presa, y luego ladra para que puedan venir con su machete o una pistola para terminar el trabajo. Sólo después de la firma de este tipo de relación simbiótica con los seres humanos, tenían nuestros antepasados para comienzan a darle valor a los perros. Los primeros humanos que trabajaron con perros les dieron nombres y estaban atendidos por ellos. Cuando los perros morían, los seres humanos se ponían tristes y les daban sus entierros apropiados. El lobo se convierte en carroñero, y el carroñero se convierte en un socio.

Si bien la hipótesis del Hurgador de Basura ha contado con el apoyo, la pregunta no está en absoluto resuelta. Ya que no podemos volver atrás en el tiempo para investigar la naturaleza de la relación temprana entre el lobo y el hombre, los investigadores han tenido que ser más creativos, abordando los indicadores relacionados, como la distancia de la huida. Mia Cobb, una investigadora se centró en los perros de trabajon de hoy en día, y dijo, “creo que el mensaje principal es que los perros y las personas han coevolucionado durante un largo tiempo, de manera oportunista la explotación entre sí a los diversos grados y ellos todavía lo hacen.”

Según Google n-grams, la frase “el mejor amigo del hombre” no apareció en un libro hasta después del año 1750. Por el contrario, la Biblia se refiere normalmente a los perros tanto como nos referimos a las plagas, como en el primer libro de los Reyes, donde dice: “Todo aquel que muera en la ciudad, los perros se lo comerán, y cualquier persona que muera en el campo abierto las aves de los cielos se la comerán”. Coppinger y Coppinger entienden que esto significa que los perros eran considerados como buitres, halcones urbanos desagradables rondando por las calles de noche, destrozando todo lo que encontraban por ahí, incluyendo a las personas. No es de extrañar que los Pembans pensaran en los perros como una molestia, no como miembros potenciales de la familia. Los lobos probablemente se convirtieron en grandes perros como ratas de gran tamaño, deleitándose en nuestros residuos. En gran parte del mundo, todavía lo son.

Por: J. G. Goldman - Trad; Erik Farina

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